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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『平常心是道』一行書　共箱　美品。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。【茶道具】大徳寺　清涼和尚筆　横物「松風」茶掛　軸896。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。初売り　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　10個セット　箱付き。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。茶道具　硯箱五段　黒掻合塗。平成2年　　宝林寺住職を拝命。純羊毛　希少品　最後1本　古筆。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。布絵　日本髪女性　【テープ痕、破れあり、折れあり】。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。【画賛掛け軸】かえるのうたた寝「一日清閑 一日福」。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。ONE PIECE 2億冊突破記念ルフィの秘宝 尾田栄一郎 ミニサイン色紙。箱には多少の汚れ等はあります。坂本勇人色紙サイン。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆「閑座聴松風」一行　軸B908。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。山水画 掛軸 書道作品 木製収納箱付き。変化と不変を対にして表現した句です。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』日本画 絹本 無地箱付 掛け軸 a10187。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。美品 掛け軸 大徳寺 高田嶺雲(明甫)作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。写真の数だけ大粒金運石　開運縁起金運恋愛　陰陽師から配達。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。掛軸 竹下夢二 舞姫 木箱 工芸 夢二郷土美術館監修 美人画。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『瑞雲』松画賛 掛軸 軸B907。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『茶烟永日香』茶器画賛　共箱。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。端渓硯 坑仔岩 青花 火捺 魚脳砕凍 臙脂暈 脂暈 あり 極上 572g唐木函。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。呉竹 松花(しょうか)。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。【屏風】屏風絵　扇面屏風。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。「激動の70年代」日本現行貨幣アルバム Current Coin Album。