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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了          大徳寺専門道場に掛塔(かとう)          小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先:木製 黒塗。  箱書、花押があります。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。前大徳 戸上明道「澗水湛如藍」玉瀧寺住職 紙本 茶掛 掛け軸 共箱。表装は良い状態です。蔵出し!【 中国書道家・余俊賢筆・掛け軸 】。【茶道具】茶掛 大徳寺 福本積応 『平常心是道』一行書 共箱 美品。関防印は惺々著です。【茶道具】大徳寺 清涼和尚筆 横物「松風」茶掛 軸896。初売り 篆刻 印材 印石 まとめ 書道 落款 遊印 10個セット 箱付き。  紙本:墨書。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。茶道具 硯箱五段 黒掻合塗。 付属品:共箱、タトウ箱付。純羊毛 希少品 最後1本 古筆。布絵 日本髪女性 【テープ痕、破れあり、折れあり】。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。【画賛掛け軸】かえるのうたた寝「一日清閑 一日福」。ONE PIECE 2億冊突破記念ルフィの秘宝 尾田栄一郎 ミニサイン色紙。これでいいと思ったらそこまでです。坂本勇人色紙サイン。【茶道具】前大徳寺 西垣大道和尚筆「閑座聴松風」一行 軸B908。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。山水画 掛軸 書道作品 木製収納箱付き。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』日本画 絹本 無地箱付 掛け軸 a10187。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。美品 掛け軸 大徳寺 高田嶺雲(明甫)作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け
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