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藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」

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藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」の詳細情報

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二重共箱。備前焼の重要無形文化財(人間国宝)保持者である藤原啓自筆の書です。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺 啓』として印が捺してあります。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます*写真⑨⑩でご確認下さい。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸。長さ145㎝ 幅40.9㎝(表装を含む)美術家名鑑評価額650万円*写真⑬『抱壺』*本来は抱甕【読み】壺を抱く(つぼをいだく)【意味】甕(壺)を抱きかかえる。素朴な生活に安んずること。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。この故事から生まれた言葉。*解説は「甕」を「壺」に置き換えています。▢藤原啓(ふじわらけい)明治32年(1899)~昭和58年(1983)備前焼。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。31年、日本工芸会員に推される。33年~35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。以後も受章・表彰多数。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者(人間国宝)に認定される。46年、勲四等旭日章受章。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑 美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二重共箱。文化勲章 銅 製 100 文鎮 圓鍔勝三 作品 文化勲章受賞。【公式事後通販予定】ミニ色紙 ぱれっとカフェ。細川護熙 書 御軸「雪月花」東入庵。★【さなま】水木しげる 直筆色紙 墨筆直筆サイン妖怪うぶめ 【本物保証品】。掛軸 前大徳 西垣宗興筆 一行書 「瑞気満高堂」 共箱 C 7547A。【コメント求む】著名な書道家様の書 ※有識者様向け。蔵出し!【 中国書道家・余俊賢筆・掛け軸 】。【茶道具】茶掛 大徳寺 福本積応 『平常心是道』一行書 共箱 美品。【茶道具】大徳寺 清涼和尚筆 横物「松風」茶掛 軸896。初売り 篆刻 印材 印石 まとめ 書道 落款 遊印 10個セット 箱付き。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。茶道具 硯箱五段 黒掻合塗。純羊毛 希少品 最後1本 古筆。布絵 日本髪女性 【テープ痕、破れあり、折れあり】。【画賛掛け軸】かえるのうたた寝「一日清閑 一日福」。ONE PIECE 2億冊突破記念ルフィの秘宝 尾田栄一郎 ミニサイン色紙。坂本勇人色紙サイン。【茶道具】前大徳寺 西垣大道和尚筆「閑座聴松風」一行 軸B908。山水画 掛軸 書道作品 木製収納箱付き。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』日本画 絹本 無地箱付 掛け軸 a10187。美品 掛け軸 大徳寺 高田嶺雲(明甫)作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け。写真の数だけ大粒金運石 開運縁起金運恋愛 陰陽師から配達。掛軸 竹下夢二 舞姫 木箱 工芸 夢二郷土美術館監修 美人画。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『瑞雲』松画賛 掛軸 軸B907。【茶道具】茶掛 大徳寺 福本積応 『茶烟永日香』茶器画賛 共箱。端渓硯 坑仔岩 青花 火捺 魚脳砕凍 臙脂暈 脂暈 あり 極上 572g唐木函。呉竹 松花(しょうか)。【屏風】屏風絵 扇面屏風
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