HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺

真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。真筆】茶掛円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。無限の功徳を有することをたとえていいます。茶道具 書 掛軸 横物 「円相」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱□新品。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。茶道具　硯箱五段　黒掻合塗。昭和４４年　雲澤寺副住職。純羊毛　希少品　最後1本　古筆。布絵　日本髪女性　【テープ痕、破れあり、折れあり】。昭和６１年　大徳寺派前住職。【画賛掛け軸】かえるのうたた寝「一日清閑 一日福」。ONE PIECE 2億冊突破記念ルフィの秘宝 尾田栄一郎 ミニサイン色紙。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。坂本勇人色紙サイン。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆「閑座聴松風」一行　軸B908。軸先：黒漆塗。山水画 掛軸 書道作品 木製収納箱付き。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』日本画 絹本 無地箱付 掛け軸 a10187。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 大徳寺 高田嶺雲(明甫)作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け。写真の数だけ大粒金運石　開運縁起金運恋愛　陰陽師から配達。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。掛軸 竹下夢二 舞姫 木箱 工芸 夢二郷土美術館監修 美人画。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『瑞雲』松画賛 掛軸 軸B907。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『茶烟永日香』茶器画賛　共箱。端渓硯 坑仔岩 青花 火捺 魚脳砕凍 臙脂暈 脂暈 あり 極上 572g唐木函。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。呉竹 松花(しょうか)。【屏風】屏風絵　扇面屏風。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。「激動の70年代」日本現行貨幣アルバム Current Coin Album。【茶道具】臨済宗 大徳寺派管長 後藤瑞厳和尚筆 一行『静寂』　茶掛　軸B895。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。【茶道具】大徳寺 秋吉碩道和尚筆 軸「松樹千年翠」　掛軸B898。竹山　水墨画 掛軸 山と木の風景。