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◆『平清盛 書「廟崛偈(聖徳太子作)」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検)源頼朝 平家 ◇『平清盛 書「廟崛偈(聖徳太子作)」 』 親鸞聖人 御伝鈔◇検)源の詳細情報

◇『平清盛 書「廟崛偈(聖徳太子作)」 』 親鸞聖人 御伝鈔◇検)源。◇『平清盛 書「廟崛偈(聖徳太子作)」 』 親鸞聖人 御伝鈔◇検)源。◇『平清盛 書「廟崛偈(聖徳太子作)」 』 親鸞聖人 御伝鈔◇検)源。【真作】◆『平清盛 書「廟崛偈(聖徳太子作)」 』 肉筆絹本 親鸞聖人 御伝鈔 菊花・桐紋表具◆検)源頼朝 平家物語 木曾義仲 藤原秀衡 藤原定家 平将門 源義経 藤原道長 平重盛■商品説明■【真作】◆『平清盛 書「廟崛偈(聖徳太子作)」 』 肉筆絹本 親鸞聖人 御伝鈔 菊花・桐紋表具◆◆『御伝鈔』の該当部分の前後とその訳文を記します。◆ ◎「建長八年 丙辰(ひのえたつ) 二月九日の夜寅時(とらのとき)、釈蓮位(れんい)夢想の告げにいはく、聖徳太子、親鸞上人を礼(らい)したてまつりてのたまはく、『敬礼大慈阿弥陀仏 為妙教流通来生者 五濁悪事悪世界中 決定即得無上覚也』。しかれば、祖師上人は、弥陀如来の化身にてましますといふことあきらかなり。」 ◎「建長8年(1256年)二月九日の夜、午前4時ごろ、聖人側近の弟子であった蓮位房にお告げがありました。それは夢の中で、聖徳太子が親鸞聖人を礼拝せられて『大慈阿弥陀仏を敬礼したてまつる。妙教を流通せんがために来生するは、五濁悪事・悪世界のなかにして、決定してすなわち無上覚を得しめんとなり(あなたは阿弥陀仏です。おうやまいし、おがみたてまつります。あなたが尊い仏教のみ教えを伝えるためにこの世へやってこられたのは、汚れ濁りに満ちているこの世界の人びとに、尊いみ教えによって必ず最高のさとりを得させよう、とのためです)』と仰せられたのです。ですから、親鸞聖人は阿弥陀さまの化身であることは明らかで間違いありません。」【サイズ】28.5 x 46cm (本紙)85.5 x 61cm (全体) ※全体サイズは表具の端から端のサイズです。軸先部分は含みません。 ※素人採寸につき若干の誤差はご容赦下さい。【状態】経年劣化による傷み、染み、折れ、表具に虫食い穴、大きな破れ、汚れ等御座います。 ※真鍮軸先のため未接着または外れ易くなっております。 ※詳細につきましては画像にてご確認下さい。【付属品】軸箱【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。(ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20%(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。)。43967_121260970189865357838_90。坂本勇人色紙サイン。【茶道具】前大徳寺 西垣大道和尚筆「閑座聴松風」一行 軸B908。山水画 掛軸 書道作品 木製収納箱付き。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』日本画 絹本 無地箱付 掛け軸 a10187。美品 掛け軸 大徳寺 高田嶺雲(明甫)作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け。写真の数だけ大粒金運石 開運縁起金運恋愛 陰陽師から配達。掛軸 竹下夢二 舞姫 木箱 工芸 夢二郷土美術館監修 美人画。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『瑞雲』松画賛 掛軸 軸B907。【茶道具】茶掛 大徳寺 福本積応 『茶烟永日香』茶器画賛 共箱。端渓硯 坑仔岩 青花 火捺 魚脳砕凍 臙脂暈 脂暈 あり 極上 572g唐木函。呉竹 松花(しょうか)。【屏風】屏風絵 扇面屏風。「激動の70年代」日本現行貨幣アルバム Current Coin Album。【茶道具】臨済宗 大徳寺派管長 後藤瑞厳和尚筆 一行『静寂』 茶掛 軸B895。【茶道具】大徳寺 秋吉碩道和尚筆 軸「松樹千年翠」 掛軸B898。竹山 水墨画 掛軸 山と木の風景
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