HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。良　大徳寺273世　大心義統　正一位柿本大明神。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。美品 掛け軸 沢庵宗彭筆「放下着」小学館 解説付き 茶掛け 茶道具。同50年(1975)平林寺にて遷化。i☆Ris 全メンバー直筆サイン色紙。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。岡田茂吉　世界救世信教　明主様直筆掛け軸。経年による劣化はご了承ください。端渓硯　中国美術　書道　硯　老杭　木製蓋。軸先：刷毛目。山岡鉄舟「書」掛軸 紙本：幕末三舟＊。　共箱、タトウ箱付です。書 Gazette des atours de Marie-Antoinette。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。【未使用】朝陽研　本龍溪　硯三点まとめて　作家銘あり。。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。掛軸 山本光洋『西国三十三所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a06212。【茶道具】掛軸 書 「松濤」 臨済宗 大徳寺黄梅院 小林太玄在銘。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。書道具　中国古墨　絢麗光彩 油煙102 上海墨廠 未使用65g。pixel phantom 榎宮祐 直筆サイン色紙 ノーゲーム・ノーライフコミケ。78歳。妙心寺645世。小早川隆景　下文　書状　古文書　文書　手紙　発給文書　骨董　アンティーク。200個➕80個おまけ付き‼️田黄石皮付原石　篆刻　印材　印石　彫刻落款　遊印書道。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。美品 掛け軸 東大寺 狭川明俊作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。掛け軸2本 西垣大道作 兜画賛「吹毛剣」、横山大観筆「或る日の太平洋」。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。大幅掛軸 長楽斎客『寒山寺月色 山水』中国画 絹本無地箱 掛け軸 y031711。竹文鎮 最高級。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。美品 掛け軸 円覚寺 朝比奈宗源(別峰)作「円相」共箱 茶掛け 年中掛け。花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。THE MAKER'S HAND Peter Collingwoodテキスタイル。松下幸之助　書　額　素直　非売品。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。古い印材